他们的“赶尸”的骗局是由一人乔装死人；另一人扮成“赶尸术士”。“死人”头戴大草帽，将整个头部覆盖无余，连面部的轮廓也难叫人看得清楚；身着青面长袍大褂；膀臂披挂纸钱、黄表。行走时纸钱飘飘荡荡，活象旧剧里扮的孤魂野鬼；四肢捆上斑竹篾片，象是骨科用的夹板，其作用是不让手足关节弯曲，使举腿跨步硬枝梗杆，俨然一具僵硬死尸的样子！其状至为恐怖，见者唯恐避之不及。
这位假的“赶尸匠”引路走在前面，形神枯稿，满面烟容，踽踽斜行，时时掉头关照后面跟随的“死人”，边走边丢纸钱，名曰“买路钱”；“死人”则沿着“买路钱”向前挪动足步，实际上纸钱成为了路标。引路人还提着一个灯笼，火光半明半灭，闪烁不定，这也是为“死人”指明去处的暗号。背上高耸耸的背一夹背；满咚咚的盛着纸钱和香蜡。就这样，一前一后，缓缓的，阴森森的，幽灵似的，走在荒郊小道，或僻静的小待小巷里。未晚投宿在鸡毛店中，点燃香蜡，焚烧纸钱，一时充满阴风惨惨的气氛，使不人敢与之接近。
实际上这些人并不是真正的赶尸匠，充其量也就算得上是走江湖的骗子，根本就不会赶尸。正是这些人坏了赶尸匠的名声，也让世人误会了赶尸匠。在大多数的有关于赶尸匠的传闻之中，有些是真的，但也有些是人们所想象出来的。而无论是真是假，人们了解的赶尸匠，只是冰山一角。
当然这些关于赶尸匠赶尸的规矩，大部分都是人们改编过的或者是有想象部分的，也有的是一些学艺不精的人为了方便所做的事情。当然还有假借赶尸匠名义骗人钱财的骗子。
总而言之言而总之，赶尸匠的规矩其实也是蛮多的，但是不近人情的确是很少，我当然也就要遵守规矩了。
这一次是我第一次赶尸，因为我的师父他老人家已经活了整整三百九十九年了，再过四天就是第四百年了，而我的师傅已经进入了地人五败的阶段了，赶尸是赶不了了，等到了四百年的那一天我师父就会灰飞烟灭只留下魂魄转世投胎。这就是赶尸匠的宿命，只要入了赶尸匠这一门，真正的赶尸匠是要和鬼神签订契约的。
赶尸匠的寿命将会因为这份契约而变成四百年，但是赶尸匠在地人五败的阶段会时时刻刻承受十倍于转世轮回之苦加起来的痛苦，最后灰飞烟灭，转世投胎或者是有大功德者成仙。
但是偏偏我的师傅就碰上了这次赶尸，于是这个任务就交给我了，按照计划的时间我赶完尸后还可以赶得上师傅的最后一天，我还可以陪一陪师傅，因为在很大的意义上，我的师傅也算是我的半个父亲了，我从进了山之后唯一有很多交流的人就是我的师傅，如果尸体也算人的话，那么第二就是尸体了。
这九个人都是我从缅甸赶来的，一路上长途跋涉，看他们死亡的样子应该是枪伤，这些人都穿着军人的衣服.....
这些人都穿着军人的服装，而且都是中枪而死，再加上听当地的村民说好像这些人是什么中国的军人，好像是来这个地方救什么人，结果中了埋伏，就剩下了一个人带走了那个被救的人，但是由于情况混乱，尸体也没有办法带走。于是，这些为了国家奉献生命的军人就都留在了那个地方，我走脚之前也并没有问师傅走的是什么人，因为师父也没有去问委托的人。
这是我们这一个行当的规矩，凡是走脚均不问是什么人什么来头，也不问是怎么死的生前如何，只是收钱办事就行。现在的赶尸匠已经只是为了赚钱谋生而赶尸了，或许以前的赶尸匠还会因为道义呀良心呀什么的，有些生前无恶不作的恶人无论如何也不赶尸，但有些为民族大义而死的就算不收钱也一定要走这一趟脚。
但是到了我师傅的师傅的师傅那一辈就已经没有这些道义什么的内心标准了，所有的活计只为赚钱。
在我估计，这几个人八成不会再有人管了，估计请我将他们赶回来的人就是他们的亲友或者是战友，因为上级八成是不会管他们的，可能是不想管也可能是管不了。这种事情我见得多了，当年中国和越南猴子打仗的时候就死了不少人，大部分死尸是没有被安葬的，而是被抛弃在了森林之中，上面的人就算是想找也是找不回来的，但是就算找得回来上级也不会允许费力气去找一群死人的。
所以当年就有不少的人找我师父赶尸，那年我师父可没少赚钱，而找我师父赶尸的基本上都是那些人的朋友和亲人掏钱请我们，而没给钱的，就算碰上了也不管。不是因为师父和我不顾国家大义，而是因为我们和他们之间没有因果，本来干事这件事就是泄露天机的，而我们是收钱办事天也不会惩罚我们，但是无缘无故的去赶不认识的人的尸体就翻了天规，会遭天谴的。也有好几次有侥幸活了下来的战士掏钱请我们将这些军人赶回来，有一个例外的部队里的团长想将尸体运回结果上级不让，就只好请我们将尸体全部运回来了，至今我还记得那个人，那个人还算是有情有义。
看请我们来赶尸的这几家人的表现，应该就是普通的平民百姓，家里也没什么大钱，所以我师父要钱的时候就没要太多，所有人加起来才不过五十多万。
五十多万听起来多，但是分摊到每一个家庭身上就没多少了，每个家庭只需要掏不到六万左右。
之所以肯给这几个家庭少要些钱，一是因为要“坐轿子”得这几个人都是军人
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