院子的门已很老旧了，我开了很长时间才打开。里面没有人的迹象，好像已经荒废很久了。我正走到堂前，听见了后面的厨房里有声音，我走过去时看到了一个影子从一只水缸里窜了出去，往后面的天井里去了。厨房的门已经烂了一个洞，我来到了后院，后园的门关着，有一堵围墙坍塌了一个口子，以前好像曾用竹排堵着，现在也已烂了，后院没看到有东西，“影子”可能往这缺口跑掉了。我又走进了厢房，有一间厢房里还有一张床在——是一张空床。我又来到了楼上，家具还在，但都是空的。只有我们原来夫妻的房间，还保持着原状。这时我朝一个窗口看出去，不远处的那幢房子还在，那里以前住着的是熟人——是一个草头郎中名叫“辛甘”，我打算到那里去问一下。
我来到了熟人“草头郎中”的家，的确还熟悉，他也认出了我。他奇怪地在问我：“你怎么会消失了这么多年？那时出事的原因是：你老婆的同事欠了别人的债而来向你老婆借钱，他又骗债主说是你老婆借了他的钱，所以那些人是跟踪而来的。后来警察来了，弄明了真相。又你在后门被你撞倒的老人也并没有死，只是受了伤，后来你老婆出了钱把他送医院治好了。”我在问：“那我的家人他们到哪里去了？”他犹豫了一下才在告诉我——“记得还有那只小花狗吧，那只小花狗过了两年变成了疯狗，你的儿子被咬了一口，我的儿子也被咬了一口。你的儿子后来死了。你老婆一下子悲痛得也上吊自杀了。再后来你的女儿远嫁他乡了，再后来你的丈母娘也死了。那时你女儿和你妹妹来收拾了一下，以后没再看见她们来过。”我在悲痛地想：我儿子死的业力是谁造成的？我老婆如果前面两只狗不遗失的话，那就不会养这只狗了；又如果我默不出声——不说“狗来富”，那我老婆也可能不会再去要一只狗来。我心里有了一种彻底的懊悔。我想应与“草头郎中”同病相怜，我在问：“那你儿子也被害了？”他在说：“还好，我儿子被救活了。因为两个孩子都没说被狗咬了，他们打死了狗并把狗抛进了河里。后来都发病了，你儿子被你老婆送进了医院，便死在了医院里。一则那时我没钱住院，二者我知道医院治不好这病，我只有死马当活马医，我把这当成传变飞快的病毒引起的病来给医治。这病虽然怕水，一般人会认为阳气不足，而我认为这是格阴格阳——是身体的免疫系统在格阳从而阻止病毒的传变——这可从被疯狗咬了而去打狂犬病疫苗的人，但喝了几天白酒后又发病身亡了，所以后来打了疫苗的人也是禁忌喝酒的。我还发觉他的阳具时时在勃起。所以我是用斑蝥加辛凉解表解毒的草药，而频频不断给他灌进去。”我发觉现在“草头郎中”家里变得很富裕了，我在问原因，他说他现在已成了老板。一者他出明了。二者他发明了“提取中药素”，这样不用煎药，而且可以随时对症配好药后装进胶囊服用。我在说这样可以发大财了，他却在抱怨现在相信中药的人太少了。我在问为什么？他说都是被只为利益而乱搞的人搞坏的，比如，把什么药改个名字便涨价几倍。又把成药配方画蛇添足改动一下又涨价几倍，这样功效反而下降。又如药方里先加点糖便上涨几倍，后去掉糖变成了无糖口服液又上涨几倍。还有把假药霉变药做成药，说成是精制的药了，又涨价几倍。把药片改成胶囊又涨价几倍，后又改成金囊又涨价几十倍。其实这些囊是烂污东西做成的，对人反而有害。又说现在中国人却去相信国外的“汉药”了。我听了后感到头有点晕，胸口有点撕心裂肺的感觉，并在咳嗽起来。“草头郎中”说给我针灸一下，针灸了一下的确好了许多，我在问：“针灸怎么会起作用的？”他在说：“针灸能起三种作用——其一是能放松某些脏器，如刚才针你的‘承浆穴’，能放松肺腑。二是能激发能量。三能疏通经脉。”我发觉“草头郎中”只有一米六五左右，他老婆也只有一米五五左右，但他儿子个子有一米八左右，我在开玩笑地问：“你儿子个子这么高，是不是不像爹不像娘像隔壁的王木匠？”“草头郎中”在笑着回答：“是我给他中药调理和带他搞运动的关系呀。一方面是：平时给他吃补脾胃气血的药；还不时给他吃‘逍遥丸’，从而消除他的性激素而推迟了他的发育年龄。另一方面是：带他搞一些运动，首先要引导他产生了对这些运动的爱好，我引导他搞的运动是打篮球和游泳。这原理是：大象为什么会变成海象——像鱼一样了？因为它爱好到海里寻吃了，要适合水里的运动了。所以人要长高并不是单凭脑子想象能成的事，而要一些能拉动他趋向的运动。”我先是半信半疑，现在有点相信他了。我发觉他还显得比较年轻，我在问他：“你怎么还和二十年前差不多的年轻？”他说他一贯在练道家的“鹰功”，我说：“没听说过道家有‘阴功’。”他说：“不是阴阳的‘阴’，是老鹰的‘鹰’。”他在说这功的实质是激发和疏通“阳气街”，这“阳气街”在肩胛骨和脊椎交界处。他示范了这很简单的动作——边走路边甩两手臂，先放松地“提手齐眉”，然后再用力八字型地甩下去，甩下去时嘴巴还在“吽——”地叫一声，说提手时吸气甩手时呼气。我发觉他的头和脖子也在上下带动，像是老鹰在飞，也像在蝶泳。我想保持年轻应该还与吃什么有关，我在问他：“保持身体健康是不是与吃什么有关？外国人好像写有这样的一本理论书。”他说：“也可以说有关，也可以说无关。”他说：“外国人是分割的机械化的理论，如用分割来讲，可以从一面说‘吃糖是有好处的’，也可以从另一面说‘吃糖是有害处的’，这些论文都有。而人并不是可分割的东西，生命也不是机械化的。从机械化来说‘砒霜’是要毒死人的，而中医却能救人。我有一个亲戚造成了肝腹水的膨胀，西医说已经不能救了。我赶了过去，说死马当活马医，我给他开了一中药处方，其中有一味就是‘砒霜’，吃了两贴药他的腹水就泄掉了，然后再吃调理的中药，后来基本恢复正常了。再如喝水是有好处的，但灌过头五脏都会衰竭。这道理佛经中早有所说：‘文殊对善财云。是药者采将来。善财乃拈一支草。度与文殊。文殊提起示众云。此药亦能杀人。亦能活人。’……”我发觉草头郎中的儿子“小辛”在一个敞开的画框里弄“泥糊画”，边上也有几幅放着，像是彩色立体的国画。他是用手在糊的，好像是一种细腻的黏土，他还不时地把黏土掺和起不同的颜色。我沉静地看了一会，我打算走了。
我告别了“草头郎中”，在朝街上的店面走去。我看见有一户人家，这户人家的门前有一个池塘，那儿聚集着一些人，有人走过来在说那里发生了奇怪的事。我也走到了池塘边在观看，人们在水里打捞两具小孩的尸体，一具是男孩，已经打捞了上来，然后是一具女孩的尸体。大概是孩子的父亲在悲惨地诉说：“小孩昨天在翻看自己的照片，看了很长时间，并在叹气，没想到姐弟两会发生这样的事。”他在说多年前有个儿子也失踪了，到今天还没消息。昨天晚上发觉两小孩又失踪了，今天才看见飘浮在这水塘里。一个好像是孩子的母亲，趴在地上在哭着，并在朝水塘爬去，膝盖都已磨出了血，还边爬边在拜天地。有人在说她以前的一个儿子可能也是被水鬼诱进了某个水塘里。有人在挤压两个小孩的肚子，压男孩的那人在说小孩心口还有点热，又说真是怪事，这脚怎么变小了，会穿着婴儿般的鞋子。小孩的肚子也没鼓胀，说是仰面躺在水面上的。又有人在说女孩已经僵硬冰凉了。两个人的头上都戴着孝帽，好像是自己准备去死的。我看这女孩的脸还在收缩扭曲起来，可能是见了风的关系。这时看见水面上有一条水痕在划来划去，慢慢地这水痕在朝岸上划过来，只见这是一条像扁担一样宽一样长的痕迹，并在朝人群划过来，人们害怕得都跳开了，我也跳开了，它在朝那户人家划去，见它划进了堂前，不一会又划了出来，又划进了水里，然后消失了。这时听见有人在说：“男孩活了！活了！”果然男孩在动了。有人在说是他母亲感动了什么。也有一个白发的老人在说：“这是他们父亲造成的后果，这父亲对待孩子太严厉。”他还在发一个报道给我们——
前段时间有报道，一个十三岁的小女孩因不堪家暴从一个场所的7楼跳下自杀了。这种消息给我有一种不忍的感觉，我想尽量把它忘了。今天从一媒体上看到了自杀场面的照片和她的生前照，正是豆蔻年华啊。我忍不住想说几句。虽然我知道有时候说了也等于白说，因为这些家长和教育者比比皆是，这种事还会发生的。
那么她自杀的原因是什么呢？我说是家长对孩子太自私造成的。这些家长往往把孩子看成了自己——孩子成了家长自我实现的工具了。我小时候是想成为一个钢琴家，由于条件所限而没有实现，现在孩子就代表我，所以我不管怎样“尘劳”都要他（她）成为一个钢琴家！有许多教育者心态也这样，要把自己的观念强加于学生——这也是种暴力，是一种软暴力。平常看起来他们对孩子好像有特别的爱，其实这是自我的自私的爱。
教育孩子的方法在一些基督教国度倒比较有理。他们把孩子看成是独立的个体，是平等的兄弟姐妹关系。在“用”方面基督教有许多东西是合理的。再如佛教的话，从“体”上讲，每一个人都有他的业力在，所谓还有前世的业力，他都会被那业力牵着走。世俗来讲就要看你怎么引导了；而从佛教来讲，这业力是有方法可以消除的。有的人会讲“虎爸”“虎妈”教育成功的例子多得紧，从业力来看他们是相近的。业力相差越远越难牵回，效果越适得其反。
这些家长由于把孩子看成了自己，可想而知这痛苦是很难解脱的。我深表大悲。
再这些家长往往是有点知识的人。你看一个大学教授把自己十二岁的儿子掐死了；一个讲师飚车撞人后又裸体阻挠救护等等。有人以为有点知识就了不起，不知“知识”往往成为“所知障”啊，这障佛教中认为是最粗浅的障，所知障去掉后才能去掉“事障”。所以我奉劝人文“教授”们不要认为成为机械般的知识人，而要成为一个文化人，如能“化”就好了。如何“化”？如如化。否则有人会称其“臭”；有人会嫌其“酸”。
我又回到了家里，这是我熟悉的房子，有三扇门可进，一扇前门，一扇后门，还有一扇是边门。我喜欢从边门走进去，走进去是一条走廊，走廊尽头的左边是一个小厅的厨房，这里有一扇可以隔开的门，右边便进入了堂前的大厅，再往前是一个上楼的楼梯口。我希望把门窗都关得严严实实的，但有的地方已关不紧，我在用家具把它堵上，我还找了几个石墩，想把厨房后门的破洞磥住。当我推门进去时，有一只小狗从门洞里窜了出去，还居然看见了一个人在那里，头发奓奓开的头略显得有点大，而且胡须耷拉。他居然有点怕怕地看着我，我一拳在打过去，他避开了，我想这大概是个鬼，刚才应该用“观音掌”打的，就可以打得他非死即伤。他隐蔽在了一只缸的后面，我还想去打他，他在站了起来，并在讨饶说不要打他，他并无恶意。我在问他：“难道你不是鬼吗？”他说：“不是。我是来这里找工作的，找到了这个没人的地方暂时落一下脚。”说这个地方是一只小狗带他来的。我心里允许他暂时住在这里了，我想把到大厅隔开的门关上就好了。当我再朝他看去时，但他已经消失了，难道他又跟着小狗去了？还是他去找狗了？
晚上在这里过夜真有点害怕，我记起了一首在碑林里看到的诗，便把它写在了大厅的大门上：“这回空过二十年，因重不能飞上天。抖擞袖头擦鼻眼，囊中也没一文钱。”并题写了年月日。然后把门窗都关好并堵上，还在堂前的香炉上点上了三柱香，并点上了一盏长明灯，这下好像才安心了点。
已经是晚上了，我来到了自己的房间，我铺好了买来的草席，点好了蚊香，便进入了梦乡——我沿着一条暗黢黢的街在走着，刚才有人跟我说我老婆在这里做起了生意，虽然我知道老婆已死了多年了，可我仍沿着这条街在走去。有东西在空气中飘动，是一个个透明的盒子，每个盒子里都有一条金鱼，好像还是活的。我这是来到了一个陌生的地方，这里特别地黑，一定是在另一个世界了。沿街的店铺大都已关门，身边过往的人似乎都是影子，但这影子不会投射到我身上。这里的气氛也使我变得轻飘飘起来了。我这是打算一定要去找到老婆，但我还变换得不够彻底，有时形体一下子会变得很沉重。
走到了这街的尽头有一条河，河上有一顶平直的桥，我走上了桥，有人在超过我，也有人在迎面而来。我发觉走上桥来的人骨骼都在延伸，走过桥去的人骨骼又在缩小。又迎面走过来三个人，注意到了我在观察他们，他们装出了一幅无所谓的单薄的微笑，有一个人还故意活动着臂膀，显然是夸张而用力过头了，臂膀延伸得特别长了。
走下桥便是四通八达的弄堂，走在这些弄堂里多半下不到雨，都有翘出的屋檐，在交叉口还有凌空的凉亭。这里的人似乎有自娱自乐的习俗，不时见有人在屋檐下说拉弹唱，也有人在津津有味地驻足观看。我驻足听着一个十四五岁的女孩在唱歌，她圆圆的脸很是清纯，可惜唱的只是一些锅儿瓢盆的俗事。又到了一处，我听着一个老者在说相声，他的脸先变成了一只斗鸡形，随着情节又变成了一张画皮，最后又变成了一个歪着嘴在说相声的人脸，说的都是夫妻之间的事，人们都在为世俗而开心地笑着。
我还在朝弄堂深处走着，也没有向谁打听，只凭着直觉在找，我走进了一个说书场，台上有人在说着大书。看来是一个老革命，还打着绑腿，一举一动都焕发着当年的风采。有人在说这书场就是这老者办的，在说着什么我想听清楚一点，可乱哄哄地一点都听不清，只不时地听见“啪啪”的惊木声。可能说到了精彩处，有人还在手舞足蹈起来。我的眼光在移过一张张的脸，终于在人群中看见了老婆，正是她，我想靠近她，可双腿又是如此地沉重，我好像尽了最大的努力，才得以在此看见她，老婆显得又黑又瘦了，嘴里还在喋喋不休地与人在讲着：“我花费花费也要块把银元一天哩。”我敬畏地在喊她，她已不认识我了——在冷漠地看着我，人们的眼光都在冷冷地朝我看来，我显然是一个侵入者了，我似乎已处在危险之中，我要尽快唤起老婆的回忆，那时最使她惊心的是我的肠胃，一不小心就患洞泄。我在说：“老婆，是我。我是你老公哎！哎呦！我肚子痛了！”我使劲地在揉着肚子。这下老婆眼里流过了一丝我熟悉的神情，伸出了那双细长柔软再熟悉不过的手拉着我便在走，嘴里还在不停地说着：“老公肚子又痛了！老公肚子又痛了。”她似乎怕失落了这个念头，但每每有人走过时她又在说：“你们一个月赚三四十块钱有啥稀奇，我每个月零用也要用这么多哩。”她接着又在自言自语：“老公肚子又痛了。”我们已到了书场外，然后走进了一个暗暗的通道，但仍能不时地听到“啪啪”的惊木的声音。总是在黑暗中走，我想能摸到一个开关，然后把灯打亮，我摸了很久都没摸到，我感到了极度的疲惫，我放开了老婆的手，在用双手摸着，但只是摸到了空气，摸了许久，空气中的透明度在增大，原来已是在野外了，这里好像是一个景区。我远远地看见老婆在前面领着我的儿子在走，我在赶上去，他们走进了一个拐角，当我拐过去时，老婆在那里坐着，孩子不在，我在问：“孩子呢？”老婆说：“在前面蹦跳着去玩了。”我往前面走了一段路，还不见孩子的踪影，这时我又听见了“啪啪”的声音，我在朝声音走去，原来是三条小鱼在草丛中的一汪将干涸的浅水里打漂，我在把它们捡起来，打算把它们放到湖里去，看到不远处就有个湖。
这湖在一个小山边，靠山边有一条小路，路上是一个走廊的建筑，靠湖的一边还有一排石凳，又像栅栏，我跨过石凳，沿湖是一个花坛，娇嫩的花朵密密麻麻，使人不忍心踩进去，我沿着这边际在走，想找到一条通道，我看到了一条通向湖里的水槽，应该可踩着槽的边沿过去，但花也爬满了槽边，我踩了一脚，花苞已踩下了好几个，我又退了出来。我沿着山边在走，在一个拐角处看见有一个湖边亭榭，有几个老者在朝湖里看着，我想这下可赶过去放生鱼了。我赶到时，有一个声音在问我：“你来干嘛？”我正想说，可一看手上，这鱼已变成了三支敲木鱼的犍稚。这里好像发生了什么事情，我赶紧在问：“怎么啦？”他们在说：“有个孩子从这里滑下去了。”我看着这水面已经很平静了。人们又在说这里是一个深潭，每年都要淹死人的。光线有点暗淡，我看下去好像水深不可测。我脑子在“嗡嗡”直响，我想可能是我的孩子滑下去了。我跳进了水里在往下潜，已经到水底了，可并没有摸到人，我在摸开去看看，底部原来是瓶型的，从下面一直可往一个岩石洞里潜进去，我好像抓住了一只手，但动了一下滑掉了，好像是条娃娃鱼。我感到气要憋不住了，生命几乎也撑不住了，我在往上浮，耳旁只听见咕噜咕噜的水声，终于浮出了水面，人们七手八脚把我拉了上来，人们在说这么长时间还能上来真是个奇迹。这时我听见了老婆的哭声，我循着哭声只看见老婆的一双鞋在移动，并没有看见她的身影，我在后面追随了几步，这鞋慢慢在向空中滑去，然后消失了。我在朝太空看着，这时听见亭子里有一个人在讲故事：“襄州庞蕴居士在石头禅师座下参学了一段时间后，又前往江西洪州，参礼马祖禅师。初见马祖，他又提出了那个老问题：‘不与万法为侣者是什么人？’马祖曰：‘待汝一口吸尽西江水，即向汝道。’庞居士一听，言下顿悟。……庞居士将入涅槃的时候，与女儿灵照玩了一个涅槃游戏。有一天早晨，庞居士告诉女儿说：‘注视一下太阳的早晚，到了正午的时候马上告诉我，我将涅槃了。’快中午了，灵照出去了，过了一会进来在说：‘太阳已经到了正午了，但是已经日蚀了，并不圆满。’庞居士一听，便出门去观看了，并没有日蚀，庞居士知道受骗了，连忙进屋，却发现女儿已登上自己的禅座，领先合掌坐亡了。庞居士笑道：‘我女儿真锋利快捷啊！’于是，庞居士决定再延迟七天涅槃，以便安排女儿的后事。”……我心里还很伤感。我慢慢地还在寻走，走到了像一个集市的地方，这里人很多，有一辆货车在拐弯时为了避开人群擦到了墙角，虽然开过了没多大损失，但就在拐角处的侧面有一辆三轮小车停了下来，有人走下来在观看轮胎，我看到了，这是一个外婆故居的同学，我在呼喊他，车后面坐着的好像是他的老婆，她也朝我笑了笑，这车的后面有一块像屏风一样的东西，我正要走过去，在人群中看见了一个表姐正朝左面的一顶石桥走去，那里可能也是集市的一面，我正犹豫了一下，那同学已经上车了，也没向我招呼告别，这时人更多了，他这辆车在上升了，上升到了电线杆这么高，然后飞腾而去了。我也朝这顶石桥走去，但已找不到表姐。桥的那边都是店面，我正想走进一个店面去，有一个女的拉住了我的手，我也没排斥她，她皮肤洁白，脸圆圆的，眉毛细细弯弯，她的头发在头上扎成了一个球型，并用一个玉杯拴住了，我们好像有一种很想在一起的感觉了，我在问：“你是到这里来干吗的？”她说：“我是来送补钙食品的。已送给边上的一个店主了。”她又说能不能和她一起离开集市去走走玩玩，她拉着我在走，我们走过一条溪河时我看见有龙虾在水边打斗，远处还有一群白鹭，我想在这里观看，她说再过去有一个她的居所。来到了她的居所，是一个二层楼的别墅。有人拿来了一个包裹，说是她北方的老家寄过来的，她在打开来，是一大盒雪，她放在地上揉成了一个雪球，她说要和我扔着玩，她扔过来我接住了，我扔过去她又接住了，扔来扔去，一下我没扔好，从她左边掉了过去摔碎了，几乎都要融化了，她马上掏了个绣球出来，然后再把雪敷在上面，她再叫我和她扔着玩，但没几下慢慢都融化了，一下子她好像感到失去了什么，好像只有一种空望了，她在哭起来，说她要离开这烦闹的市镇而回归到北方老家的乡村去。她的眼泪有几点洒到了我的脸上。……
我又听见了“啪啪”惊堂木的声音，我一下被惊醒了。外面在下雨了，雨还下得很大，靠窗口有一块天花板上的石灰掉到了地板上，我脸上还滴到了几滴水。这老屋已长年失修，水从靠外的墙边在渗进来，墙壁上就像有泉水在渗流。这时我听到了楼下有猫的哭叫声，我来到了楼下，我打开了大门，看见天井里有水在满上来，可能出水口被壅塞了，再满起来会溢到屋里去。有两只小猫正被水逼到了一堆砖头上，在“喵呜喵呜”地叫着，而那只老猫却在屋檐下的柴堆上哭唤着。我涉水过去把两只小猫拎到了柴堆上，老猫感激地朝我“咕噜咕噜”着。我发觉有一个影子在我身边擦过，并听见了叹息声。我走进了屋，又把门带上了。我随着影子到了边门，发觉开着的气窗上停着一只五色鸟，我走过去欲把它唤下来，等我走近时，它幻化成了人妖形，还在掩面而哭，我在叫她下来，她惊疑地看着我，我在摊开手表示并没有恶意，她还在犹豫着，我跳上去想拉住她的手，这气窗太高——拉不到，她在说她是逃出来的，她的部落几乎已遭灭顶，说有怪兽前来攻击它们，它们现在已在四处奔逃。我再想去拉她时，有猫在叫了并在爬上来，她在飞身而走了。
我又来到了厨房，胡须耷拉的流浪者好像也已走了。厨房里有水在灌进来，我看见一只狗倒立在门上，头浸在水里已死了，可能窜进来时后脚被一个缝隙卡住了，而前脚陷进了淤泥里，水上涨时被淹死了；也或许它是自杀了。我发觉灶头下的堂肚里有泥灰，我便用一个铲子把泥灰铲到了溢进水来的口子上想把这口子堵住。这时我发觉这泥灰下面有一个坛子，像是一个小酒坛，这难道是一坛“女儿红”？我把它挖了出来，原来是一坛银元，我想这一定是我老婆埋着的，我心里不但没有喜悦，而是悲痛地蹲着在落下泪来。这时我发觉眼前的缸壁上还写有一首诗：“五蕴出头一段空。同门出入不相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。”
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