金刚杵初成之时，神光乍现，照亮了整座须弥山。而它本身也并没有辜负大梵天的一番努力。最终成了一件可以破除时间与空间限制的强力武器。
如今金刚杵一断，三千世界的日光尽数被释放了出去，巨大的能量让时间和空间一下子变得扭曲了起来。随之而来的,是大地发出了剧烈的震动。
地面左摇右晃，陆仁觉得自己有些站不稳了。而在踉跄之间，他不出意外地摔倒了，且多次尝试后,依然无法在这种震动中找到平衡并再次站起来，只好作罢，然后就此瘫坐在地上。也正是此时，陆仁无意间抬起头,发现天上聚众漂浮着待命的军队不知道为什么离自己越来越远。
一个疑问浮现在陆仁的心头：“这些人怎么越飞越高了？”
然后,陆仁突然意识到，不是那些人越飞越高了，而是他越来越低了。
是须弥山在下降。
须弥山原本是一个立体隆起的山脉，受到断裂的金刚杵之内时空之力的影响,竟然一下子坍塌成了一个平面,就像是融化的甜筒冰激凌一样,在咸海之上延展开来。
强烈的震动终于停止了。虽然没有人受伤,但反应过来的人们看着变得一马平川的土地，瞬间傻了眼。原本飞在天上的大军也在震惊之余纷纷落到了地面上。
当大山崩塌，清浊混杂。曾经高高在上的天人一下子同他们心中卑贱的提奴落到了同样的水平面上。他们脚下踩着坚实的地面,呼吸着曾经声闻界人呼吸的空气，乍然发现，这里的空气同曾经在缘觉界、菩萨界、佛界所呼吸到的没有任何区别。
他们忽然之间失去了标榜自己高贵身份的倚仗，于是摩利、婆娑，特别是天人都出离愤怒了，而这愤怒的矛头，自然指向了造成这一切的罪魁祸首——带着混沌碎片的陆仁。
在场的所有须弥山生灵都把利刃指向了陆仁，他们叫骂着，为了他们遭到毁坏的家园，也为了他们失去的特权。
“他毁了须弥山！要让他付出代价！”
“杀了他！”
暴怒的人群叫嚷着。
没想到第一时间平息这个场面的，居然是从震惊中恢复，且尚存理智的释迦，他抬手，制止了盛怒中的众人的咒骂声，然后对司渊说道：“这就是你们昆仑界司的人归还金刚杵的方式吗？”
司渊摇了摇头，说：“不是。”
得到了答复的释迦，语气骤然变得严厉，几乎是怒吼一般：“那么，如果今天昆仑界司不给出个说法，就别想活着走出须弥山。”
此刻，所有人都认为今天的事情必然不能善了了。
“当然。”谁料到司渊却很淡定，“不过折断金刚杵的是来自归墟的混沌，属于九幽界司失职，与外来户口调查局有什么关系？我们此番前来善见城，还有一件事就是特地为了抓捕逃窜的它，没想到来迟一步，被它惹出了这么大的事端。”
众人：？？？
就司渊这个危机管理和甩锅的能力，他不当领导谁当领导？
接着，司渊话音一转，又给释迦抛出了另一个问题。只见他把目光投向了刚刚还在抢夺金刚杵的波旬，嘴里吐出的话却是对释迦的规劝：“如今，善见城失去了金刚杵，外来户口调查局也感到很痛心，如果有任何帮得上忙的地方，我们一定义不容辞。”
这其实是在告诉失去金刚杵的善见城界司，外来户口调查局可以提供帮助解决目前的困境，只要释迦愿意将这次的事情大事化小事化了。
释迦久久没有说话，似乎在权衡着司渊递过来的橄榄枝。最终，他选择了妥协，说道：“既然如此，就多谢昆仑界司帮忙抓捕混沌，还请将混沌交出来吧。”
司渊却没有这个打算，他说：“据我所知，善见城界司并没有应对归墟生物的经验，混沌生性狡猾且残忍，如果处理不当，后患无穷。”
听了这话的释迦迟疑了，混沌凶名在外，他确实没必要在这么一个多事之秋特地去接一个烫手山芋。
而外来户口调查局的人则是听着司渊的话的同时，默默把目光挪向了陆仁的头顶，不约而同地在心中吐槽道：“狡猾且残忍？这个游乐场限定的猫耳朵吗？”
混沌碎片：嘿嘿！超凶！
但比起追责，一个更大的问题已然出现在了释迦的面前。
只见找到了机会的波旬张开了双手，开始了他的夺权表演：“各位！”他施展了扩音的法术，使自己的声音在人群中扩散开来，“燃灯预言中的未来佛弥勒已现世，但已成过去的释迦的却迟迟不肯让位，这引起了上天的震怒，导致了须弥山的崩塌！”
他的话音刚落，人群中便传来了窃窃私语。如果说弥勒的出现只是让人们疑惑的话，那须弥山突然的坍塌则是把人们的不信任推到了顶峰。
波旬看着人们脸上的神情，知道他离成功只剩一步之遥了，于是他朗声道：“我建议，从此以后，将须弥山的统治权移交给未来佛弥勒！”
波旬志得意满地宣布着，同时，他的内心明白：弥勒，将会成为他最完美的傀儡。
然而没想到的是，第一个发出反对的声音的不是善见城的人，而是弥勒。只见她站出来大声驳斥了波旬的话：“我不愿意统治须弥山！”
还没从激昂发言的状态中回神的波旬愣住了，他没想到一向听话的弥勒会在这个节骨眼上背刺他。
他厉声呵斥弥勒：“你不统治须弥山，谁来统治？你要把须弥山还给无能的释迦吗？”可能意识到了自己激动的样子会让人群起疑心，他又放缓了语气，用几乎哄骗的语气向弥勒说道，“你别害怕，作为父亲，我会帮你的，我们可以先重新划分出四界的所在地，把他们分隔开，然后……”
一直没有说话的陆仁却在听见这句话以后，想起了他来到须弥山后所见的种种：天人的傲慢，为理想赴死的提奴，藏在夜叉丑陋面容之下的善良，阿修罗族未能隐没于岁月长河间的热血，已经意图夺权者的卑劣……
上位者给不同的种族起了一个又一个的名字，用这些称呼取代他们，就像一个标签一样。渐渐的，他们都忘了，他们所统治的不是标签，而是一个个活生生的人。是有思想，有灵魂，会哭会笑的人。
如果真的要有一个人来统治善见城的话，为什么——
“为什么不能让所有人一起来统治须弥山呢？”
不经意间，陆仁竟然把他心里的想法说出了声。虽然他的声音并不大，但是在场的可是诸天神明，不可能有任何一个会是耳背的。
被这一声发言打断了的波旬不确定地看向了声音的来处，他似乎有些不能相信竟然有人会在这种情况下擅自发声，他问道：“你说什么？”
陆仁意识到自己多嘴了，他惊讶地捂住了嘴然后摇了摇头，表示自己并没有插手善见城的事情的打算。
但波旬似乎并没有打算放过他的打算，他习惯了把一切不利于他的声音掐死在摇篮里。
波旬自顾自地说：“让所有人一起统治？凭那些空有一身蛮力的阿修罗吗？还是凭那些长相丑陋的夜叉？真是无稽之谈。”
陆仁知道，这个时候他最该做的就是闭嘴，不要涉入纷争。不然会连累他的同事们的，他抬起头看向他的同事们，以为会看到责备和惊恐的表情，但没想到——
站在一旁的百花和龙女满脸都是加油打气的表情，百花更是激动地小声说着：“上啊陆仁！跟他辩论！”
雨师则掐了个决，也给陆仁附上了一个扩音的法术，脸上则是一幅“敢吵输你就死定了”的表情。
而其他人则是满脸的无所谓，似乎陆仁在这种紧要关头突然的插嘴，也不过只是在路过菜市场骂架的时候，突然宣布参战而已。
意思很明显：大胆开麦，天塌下来，有他们顶着。
陆仁从他的同事们身上汲取到了力量，于是他鼓起勇气与波旬对视，然后坚定地说：“如果要说，我在须弥山学到的最重要的一课是什么，那就是不能以貌取人。
你知道吗？越善良的夜叉相貌越丑陋。”
波旬对陆仁突如其来的跑题感到不解：“夜叉有什么特点与我们讨论到问题有什么关系吗？他们根本不重要。”
“不，他们很重要。如果说我从夜叉那里学到了什么的话，那就是一个人的人格和价值不应该被物化，不应该由这个人的出身、外貌，甚至种族决定。过去的须弥山最大的问题是在所有人出生的时候，就把人按照外在条件分了类。而后漫长的抵制和斗争，也不过是基于出身和外在，他们甚至互相都不了解。就算把释迦换成弥勒，也无法解决这个问题！”
“那难道你就能解决这个问题了吗？遇到事情一人一句话解决吗？呵，无聊的理想主义者，简直是浪费时间。”
陆仁确实想不出好办法，但生在春风里，长在阳光下的陆仁会唱“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家”，他会照搬。
于是他说：“那就让各个种族出一名代表，定期开个会，一起举手投票，共同表决。让人们互相学习，互相交流，互相了解，互相商量。”
波旬没有想到陆仁会出这么个主意，愣了一瞬间。
同时，第一次听见这个办法的须弥山生灵之中，也响起了窃窃私语的声音。
“他说的好像有点道理啊。”
“听上去不错的样子。”
波旬当然不能看着自己唾手可得的胜利果实突然被人采摘，他愤怒地说道：“我不同意。”
可是与此同时，场上响起了另外两道声音。
释迦说：“我同意。”现在佛决定改变现在。
弥勒说：“我也同意。”未来佛选择了迎接未来。
他们都认为，按照目前的局势来看，与其把须弥山交给心术不正的波旬，不如给陆仁所说的未知的未来一个机会。而当现在佛和未来佛都选择为陆仁背书的那一刻起，波旬就知道，他再说什么都是回天乏术了。
于是，陆仁的一句话，定下了须弥山未来千年的基调。
人类的历史，其实是一部试错史。没有人能保证自己做出的决定到底是对是错。
唯有时光能给予回答。
但是也许，这所谓的大会能让会被隔绝的各个种族开始交流。而交流，将是一切故事的开始。
于是，在这一天，须弥山的所有人共同决定：给未来一个机会。
这个未来也许并不完美，但哪怕是一步的前进，也好过永远留在原地。
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