魔蝎小说 > 古代言情 > 诸朝都在直播间看我考编 > 42. 常识判断 节日
    北宋。


    沈括奋笔疾书。


    “春分秋分,昼夜平分。冬至日影最长,夏至日影最短。”


    “若要表示季节,当是四立,为四季的伊始。”


    “作物成熟,当属小满和芒种。”


    天幕所说的这几个问题,沈括唯独不知道什么是南回归线,什么是北回归线。


    以及,太阳直射又是什么意思。


    难道太阳并非直直地照耀着,而是有所偏转?就如同磁针虽指向南方,但并非正南的方向,而是会微微往东偏转些一般?


    沈括悬着笔,等着天幕来做讲解。


    元朝。


    刚长途跋涉,于各地观测完日月星宿而归的郭守敬目光热切,天幕终于要讲昼夜长短和节气了吗?


    旧时的历法于如今已经不大适用了,当编制新的历法才行。


    接下去他便要和同仁们编制新历法了,郭守敬特别想知道,天幕是否会提到一二?且新历法在后世的眼中,准确性如何?


    若是能听到些许的意见,可真就是想瞌睡了就有人送枕头来啊!


    郭守敬连家都不回了,直接转头就往许衡的宅邸而去。


    【宝子们不愧都是考编人啊。


    昼夜等长的节气一共有两个,分别是春分和秋分,这个时候太阳直射在赤道上。


    冬至日的时候太阳是直射在南回归线上,因为我们是在北半球上,所以太阳高度角最小,影子就最长,白昼时间最短。


    同理,夏至日的时候,太阳直射在北回归线上,白昼时间最长。


    有句俗语叫做“夏至三庚数头伏,秋后一庚数末伏”。头伏和末伏都是10天,中伏得看。


    怎么看呢?


    首先,庚日是十个天干中的第七个,但我不会用这个干支纪日法,所以只能用查的。


    查了下,今年的夏至日是在6月21日,当天正好是庚子日,如果把这天算作一个庚日,入伏是在夏至日后的第三个庚日,那么今年的入伏就会是在夏至后的第20天,7月11日。


    中伏的天数取决于夏至和立秋之间有多少个庚日。


    如果是四个庚日,中伏就是10天;如果是五个庚日,那么中伏就长达20天。


    而今年的立秋是在8月8日,和夏至间隔48天,浅算一下,是5个庚日。


    哦豁!


    恭喜直播间的宝子们!今年喜提中伏20天!合计40天的豪华ps加长版三伏天!】


    弹幕:!!!


    弹幕:考编博主直播算三伏天是吧!还算出来这么一个噩耗?


    弹幕:心态崩了,取关了!


    秦朝。


    就快要到咸阳的李斯跟着天幕算了一通。


    后世所用的历法与现在的颛顼历有所出入,但大体上,似乎并没有做出太大的改变。


    北宋。


    沈括听着有关南北回归线的内容,有种隔靴搔痒的感觉,日影长短他是了解的,就是何为直射,何为线,天幕就是不讲个明白。


    还好这道题的交流机会还在。


    他一定要争取抢到。


    “存中,你听得太过投入,怕是没有发现,这与天幕交流,除了每道题后的第一人外,还另有诀窍。”一旁的友人提醒道,“上一题,天幕与人交流了五次。”


    友人将雷击那一题中,天幕所提及的问题进行了罗列。


    前两个问题显然是同一个“秦某人”所问,如何才能得到氮肥,以及可当做氮肥的豆腐渣要如何得到。


    原本,交流到这里就应该停止了。


    可接着居然又有位“汉某人”,十分明确地问起了西汉那个时间点下,能不能做出豆腐,要怎么做,以及豆腐渣做肥料要如何使用,三个问题。


    “并且那时,天幕还特地进行了感谢,谓之,打赏的黄金礼包。”


    “你的意思是……”沈括茅塞顿开,可紧接着他又叹起气来,“可惜,某囊中羞涩。”


    友人也是一脸的苦相,他俩是真的负担不起黄金大礼包。


    能有此财力和魄力的,怕是只有上头那位了。


    元朝。


    沈万山也发现了这个可与天幕交流的方法。


    他倒是不缺这点金子,就是不知道要问点什么,什么已知、未知,对于他来说,都没有太大的影响。


    就连天幕本身,他也一直兴致缺缺。


    也只有在弹幕上看起各种秘辛之时,才觉得确实令有一番滋味。


    【好啦,不讲三伏了。


    最后再讲下,表示四个季节开始的节气分别是立春、立夏、立秋、立冬。


    表示农作物成熟情况的节气是小满和芒种。


    表示气温变化的是小暑、大暑、处暑、小寒、大寒,其中处暑是在秋天哦


    讲完这一题,我们来看下一题。


    哦对,除开那些容易引起争论的话题外,还有没有人要向主播提问的?】


    随着何夏夏的提问,同一时间,无数人开始争相提问。


    何夏夏看着冒出来的红色框框,很是困惑。


    【有位元某人让主播点评下各个历法的优缺点?


    天呐!主播点评不了啊!


    主播是一个连物候都不知道的小垃圾,怎么有胆子去点评凝聚了无数古人经验和智慧的历法啊?


    唯一能说的,就是由郭守敬等人编制的《授时历》,水平很高,是我国历史上用的最久的一部历法了。


    尤其是那个关于一年为365点几几天的推算,相当之精准,好像就比实际上地球公转的时间少了几十秒。】


    元代。


    郭守敬刚刚跑到许衡宅邸门口,听到这话后,一不留神脚下一个趔趄,歪歪扭扭地蹦了好几步后,才堪堪扶住院墙站定住。


    不需要天幕再多说别的了,他已经懂了。


    《授时历》的编制,绝对是前无古人后无来者的要事,面对如此高的评价,他同诸位先生定要更加尽心尽力才行。


    【元某人你还有其他要问的不?


    没有了,还跟我说谢谢?不用谢,元某人你还怪客气的。】


    何夏夏有点丈二和尚摸不着头脑,这有啥好谢的?


    谢她于众多弹幕中选中了他的问题吗?


    其实也不是她特意选,只是每一次看的时候,这些个红色框框都尤其的醒目,并且红色框框问的也都是常人不会想到的刁钻角度,她就是想忽略掉都难。


    【那就接着下一题咯。


    这题我没做错,但是有我困惑的选项,所以我做题的时候画了个圈圈。


    题目是,下列选项中,与端午节有关的是()


    这题的a项是“屈原,雄黄酒”,简单的就仿佛拿着分数往我脸上砸,我要是选bcd就是看不起他!


    但是我比较好奇c项的张仲景和d项的介子推是什么节日的相关项。】


    战国时期。


    前不久,屈原和楚怀王两人才一道在弹幕上看到,张仪骗了楚怀王一次又一次的消息。


    那之中隐隐就掺杂着几条诸如“屈原好惨”、“为官郁郁不得志,但在文坛绝对是大拇指”、“屈原都快要成韩国人了”。


    当时屈原就顶着楚怀王震惊的眼神,连连摆手,对天发誓以证清白,绝对没有要投奔韩国的心思。


    是以这回好不容易天幕主动提起,屈原心想,他无论如何也得抓住机会,问问天幕为何会有此等荒谬的说法。


    春秋时期。


    介子推正与公子重耳在外奔逃,他竭尽心力才与公子躲避一次又一次的追杀,根本就没有太多的心思来看天幕。


    而天幕对于他们来说,最大的好处便是能够给予他们一段喘息的时间。


    在天幕出现的时刻,所有的追杀都会停下。


    介子推对天幕其实也是颇为感恩的,因为公子重耳也对天幕极为推崇,这些风餐露宿的时日里,天幕怕是唯一能让公子投放希望,看到生机的地方了。


    就是不知自己,会和什么节日扯上关系?


    东汉。


    书房中,正仔细撰写医书的张仲景微微一愣,而后放下了手中的笔,转身来到窗台边上,认真地看起了天幕。


    他倒是知晓,屈原和介子推的故事,就是不知自己何德何能,居然同他们二人一般,被人在节日时怀念?


    【啊,原来冬至吃饺子是为了纪念张仲景的。


    全新的知识又增加了!


    据说是张仲景当年辞官回乡的时候,正好是冬天,乡邻们都饥寒交迫,有些人耳朵都冻烂了。张仲景看到后,就用羊肉和药材煮了“娇耳祛寒汤”,剁碎后包成了耳朵形状的面食,再放回汤里煮。


    将“娇耳”盛给乡邻们吃了之后,乡邻们的耳朵都渐渐好了。


    后来有一年冬至,张仲景驾鹤西去了,所以为了纪念他,大家就会在冬至那天包饺子吃。


    可以说,饺子的最早发明人,就是张仲景。】


    弹幕:原来如此!我光知道是要吃饺子。


    弹幕:谁说不是呢,我国的传统文化和习俗,好多都忘得差不多啦。


    张仲景有些愕然:饺子的发明人吗?他倒是从未想过,自己竟还有除却医术之外的成就。


    【然后介子推的话,是……


    嗯?寒食节?】


    何夏夏快速地看了眼资料,顿时有种一言难尽的感觉。


    如果说冬至吃饺子来纪念张仲景,是一种温暖的举动,那么寒食节纪念介子推和端午节纪念屈原的初衷,都是一种悲哀。


    【介子推,我愿称他为第一大冤种。


    怎么还有人称晋文公为明君的?


    我简直目瞪口呆,难以理解。介子推护着重耳逃亡十九年,期间重耳饿到不行的时候,介子推割股啖君,把自己大|腿肉割下来给重耳吃了。


    可重耳在当上晋文公后又是怎么做得?


    论功行赏却独独忘了介子推,等到介子推和老母亲隐居山林后,晋文公又想把人找出来,这个大聪明,用的居然是放火烧山的方法!


    人没请下来,到是把介子推和他的老母亲都烧死了。


    放火烧山,牢底坐穿好吧!


    就这,居然还有脸,用禁火、吃寒食来纪念介子推?】


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