魔蝎小说 > 古代言情 > 诸朝都在直播间看我考编 > 45. 图形推断 为何没有口加店
    秦朝。


    当李斯高呼着“陛下大喜”进到殿中,禀报经由他的多方查探,已经确定但凡是在大秦,无论是七国中的哪国之后,只要是通过天幕的语文课程来习字,其所学得的,定然是小篆时,嬴政一时间竟有种茫然的感觉。


    他怎么都没有想到,有朝一日小篆的推行,反倒成为了最简单的事情。


    同时他也意识到,黔首初初习得字,此时若是观看天幕讲解的秦律,这份印象之深刻,定是经年累月也难以磨去的。


    “天幕利我大秦。”


    西汉。


    刘彻一方面,还是很欣慰于天下百姓,都能拥有习字的机会。


    大汉越是人才滔滔,国祚才能愈加绵长。


    但另一方面,刘彻也同样无比担忧。


    眼下他难以看到语文课程的后续内容,但是仅从天幕此前的言论便可看出,后世启蒙所用的,并非儒学。


    这就表明,“罢黜百家,独尊儒术”一策,恐是难以推行下去了。


    而更加可怕的,还是后续课程中的物理、化学同生物。


    天幕对于降雨、雷击等现象,表现的异常冷静和寻常,分析的井井有条,包括那些弹幕,在他们的口中,此前董仲舒所说的“求雨之策”都是愚昧、荒诞不经的东西。


    因为在后世,无需求雨,而是“人工降雨”。


    用刘彻不知为何物的“飞机”、“火箭”上到云层之上,播撒一些东西之后,就能够降下雨来。


    刘彻光是在看到能够上到天上时,就已经震惊不已了。


    不想弹幕中还说,如此“人工降雨”不仅可以选择降雨的地域,还可以为了重大仪式上的万里无云而选择提前将雨落下。


    这种对雨水的掌控,是何等的随心所欲!


    刘彻既想要掌握这份随心所欲,可又不希望百姓们太快地得到这份随心所欲。


    “君权若非神授……”


    唐朝。


    在知道人人皆可习字这个消息后,最惊慌的便是世家大族了。


    本朝最有才能的鸿儒学者,几乎皆在长安的国子学、太学和四门学中,且能够进入其中学习之人,皆是官员的后代子孙。


    州郡光是在这一方面,便已不及长安,更遑论其他。


    是以即便陛下想要推行科举制,世家大族们也是成竹在胸,他们深知真正的寒门子弟,并无撼动世家大族的机会。


    可现如今,局面完全被打破了。


    若是人人皆可习字,若是人人皆学了天幕的六门课程,若是科举的内容因此发生改变……


    这每一项都是巨大的未知,同时也带来了巨大的不确定性。


    另一头。


    相比起世家大族的烦心忧虑,李世民简直是神清气爽。


    他万万没有想到,这世上竟有一种兵不血刃之法,根本无需由他出手,亦无需担忧会出现和世家大族撕破脸皮的可能,只需要静静地看着天幕,居然就轻而易举地得到了真正的科举取士之法。


    “天幕的真正用意,到今日,才真正地开始显露出来啊。”


    不过李世民并不为此心焦。


    人,总是走在前人走过的路上。后世之人的路相较于此刻的他们,会少很多弯路歧途,多上捷径和踏脚石。


    他现在唯一要做的,就是要赶在百姓们之前,将这六门课程融会贯通,而后把握住百姓们的脚步,不可让他们跨地过大,失去了基准。


    北宋。


    赵匡胤直接令人去寻找于物理、化学、生物之上有所天赋者。


    正如天幕和弹幕所言,他们北宋明明握有火药火炮这般的好东西,却停滞不前,不像金人一样加以革新。


    此乃大错。


    是以,天幕给出的这六门课程,便是在告诉他,重文的同时,还需加强火器的发展。


    真真是一举两得。


    元朝。


    忽必烈召见了许衡、郭守敬、王恂等人。


    但不是为了让他们加快编写《授时历》的,相反,忽必烈希望他们能够先缓上一缓。


    “若是卿等在学完课程之后再进行编写,是否能够将历法编写的更为准确?”


    “臣等万死不辞!”郭守敬等人心中也是这般想的。


    虽然天幕说他们计算的已经极度接近,但既然后世能无比精准地计算出时间,为何他们就不能?


    明朝。


    朱元璋瞅着自己的儿子们。


    他在前几日在弹幕中看到,老四朱棣被称为是“文盲皇帝”,因为他不识字。


    还说老朱家再往后的皇子们,也有好多没啥学识的,就连当上皇帝的也看不懂奏疏,听不懂军政要务。


    而根源,竟说是出在他朱元璋这儿!因为他不重视儿孙们的教育!甚至连东宫皇储的教育也是形同虚设!


    甚至还说是因为他,老四对他儿子们的管教也变的严上加严?


    这个黑锅,朱元璋可不乐意背,他年少时何曾念过书,但现在不照样可以看奏疏明军政。


    于是他就借着机会,直接对着所有儿子发问:“区区六门课程,你们且来说说,都能在何时之前学完吧!”


    朱标看了眼都埋着头的弟弟们,主动出来打圆场:“父皇,儿子觉得,眼下最为首要的,还是文人及外邦之人啊!一防结党,二防外泄。”


    【下面进入判断推理部分。


    首先是图形推理。


    这次没有全对,错了两道。就……题目也很奇葩。


    首先第一题,题目是从四个选项中选出一个填入问号处,使呈现一定的规律性。


    题干是:口、干、田、木、甲、丰、日、?


    选项是:a、中


    b、二


    c、果


    d、月


    宝子们,你们选什么?】


    弹幕:b吧。


    弹幕:越感觉只有b是对的时候,那b肯定就是不对的。我猜是d。


    难得再一次看到图形推理,天幕下的学子们全都激动起来。


    他们也不急着去看数学或英语的课程了,而是开始讨论着解起题目来。


    “依照上次弹幕所言,可以跳着看。问号处的字,肯定是没有面的。”


    “有理,那定然是b了!”刚在英语课上学会了b是什么的学子,高声喊道,“看了这般久的天幕,我才知晓,原来那是a、b、c、d,是外邦的文字,才不是什么诶、必、西、第!”


    对于他的显摆,其他人没好气地“哼”了一声,就当他们没有学过英语似的。


    他们之中,学的快的,都已经会g了呢!


    【恭喜选d的宝子们!这题的正确答案是d!


    但是我看了解析,还是没有理解到,为什么是d,希望宝子们能在弹幕中教我一下。


    首先,解析说这些字的1、3、5、7是有封闭区域的,2、4、6没有,所以8应该也没有,就可以排除a、c项。


    这里我仔细看了下选项,这个“月”吧,的确没有和右边相交,所以保留。


    然后就是我看不懂的部分了,解析说对比下b和d,b是2部分图形,d是1部分图形,而题干里的字,都是1部分图形。


    认真的吗?


    干、木、丰是口的部分图形吗?


    有没有宝子来说服我一下?】


    何夏夏将解析放到了镜头前,证明自己没有瞎讲。


    弹幕:这解析写错了吧?


    【弹幕:我来了,搜了下题目,应该是主播你做的这个机构搞错了吧!不管从哪个角度看,都应该是b啊。第一,1、2、5、7是有横折的笔画,2、4、6没有,那就是选b。


    第二,主播你仔细看题目,木字和甲字中间的那个方框竖线,是加粗的。那如果分前四和后四看,数笔画,前面是3+3+5+4=15,后面四个就是5+4+4+?=15,那么问号只能是2,也就是b项。】


    何夏夏念着念着弹幕,感觉这个说法特别合理。


    并且还给出了两种解题方式,做出来都是b!


    尤其是第二种,木字和甲字中间的粗线,肯定不是随随便便画上去的,这题应该就是考的笔画数吧!


    【很好!我被宝子你说服了,应该是搞错答案了,正确的应该是b才对。】


    而天幕下。


    众人面面相觑。


    他们连呼吸都放轻了,甚至都不敢再多说一个字,唯有眼神中透露出浓浓的惊骇。


    “天地君亲师!天幕……后世之人怎的敢如此、如此光明正大地质疑师长?”


    在他们看来,答案必定是师长所确定下来的,天幕说搞错答案,并且认为正确的b,就是大大的不敬!


    【等等,又看到一条弹幕。


    主播,别听他们瞎说。纯粹是解析没写好,应该是b是二部分,d是一部分,题干都是一部分。这样你就能理解了。


    啊这……好像是哦!不是文字1、2的部分,而是这个字是一个部分!


    那这题,应该还是d吧?


    可d的话,中间的粗线又怎么解释?】


    弹幕:那就只能看缘分了。


    弹幕:不要纠结了,反正相关的考点你也清楚了,赶紧下一题!


    【行吧,下一题。但是这题更加有争议诶!我先把题目给你们放出来。


    题目还是选择最合适的那个填入问号处。


    题干是,第一部分:亨、咸、店。第二部分:哼、喊、?


    选项是:a、侣


    b、沾


    c、官


    d、唔


    请大家说出你的答案,并且说明为什么。】


    弹幕一开始都还很随意。


    可一看到和自己不同的答案,且说的挺像那么回事的时候,就随意不下去了,纷纷长篇大段地来表述自己的观点。


    互相强调,自己的才是正确的思路。


    相较起弹幕这种彼此不见真人的键盘战斗,天幕下彼此对立而站的学子们,就热烈多了。


    明朝。


    朱元璋直接就眯了眯眼,问自己的几个儿子:“你们有没有想过,为何没有口加店的选项?”


    朱樉首先站了出来,十分自信地说道:“定是因为太过简单,不具备可考性!”


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