知道自己踩了雷区但是毫无愧疚之色的屑白姊甚至还要进一步踩雷：
“是‘无怨怼’还是‘不敢怨怼’？”
小霍目蕴不解，静候下文。
“你们崇尚‘孝道’，刘邦以后历代皇帝谥号都以‘孝’打头，刘恒对他妈‘亲尝汤药’，汇总在后世‘二十四孝’中，成为唯一入选的皇帝。上行下效，官僚与民间的孝行蔚然成风。”
再次忽略掉她提起各位先帝时报菜名般的不敬语气，小霍知道孝文帝事母至孝的事，不知道白姊想说什么，依然静默不语。
身居天外、五年间容貌没有丝毫改变的白姊居高临下地质问他：
“没有父亲，又被母亲抛弃，真的没有一点不满吗？”
小霍自第一次来到现代，从不对白蔹相对于大汉所有离经叛道的言行置诸褒贬，此时初次显露怒容，凛然有风雷之色。
他14岁，在他自幼耳濡目染的环境中，殿下幸贵、诸外戚幸进以后接受的教育中，尽忠于深恩厚爱的陛下、尽孝于生我劬劳的阿母，是天经地义的道理。
忽然听到一声与他所见过的世界运行真理有冲突的质疑，他第一反应就是发怒。
自然没有！他晨昏定省从无疏漏，事事绝无自专，如何是那种悖逆不孝的狂妄之徒？
身体先于头脑做出行动，陌生的高坐姿态阻碍了他表达怒意的直身而起，一怔之下，白姊目光闪烁的悲悯映入眼帘，满腔突如其来的恼火不知不觉散了，心底莫名生出一种难言的些微酸涩来。
白蔹看着他的时候在想，人很难自发突破生长环境进行思考。
经过汉初持续数代的休养生息，至汉武帝一朝，治国思想到了从无为而治向专-制主义中央集权转变的时候。
在中学历史教科书上提到过，建元六年，汉武帝接受董仲舒的政治主张，罢黜百家独尊儒术。
随着儒家学说成为官方思想，它的其他哲学理念也在跟着向全民推进。“孝”是儒家的伦理纲常核心要素，“君君臣臣父父子子”，皇帝自然是全天下最大的“父”。汉初本来就在推行“以孝治天下”，两相叠加，威力加倍。
小霍在建元元年生人，到他这次来的元朔二年，董氏学说已经推行了九年。九年时间，足够让统治者相当重视的治国方针落地。
所以无论他性格是骄纵还是懦弱，是狂放还是内敛，做事是果敢直接还是战战兢兢，这些相对于“大汉第一梯队道德标准：孝”来讲，都是细枝末节。
为人子，就算被母亲忽视，也不能怨，不敢怨，否则就是不孝。
同理，无论他是不是真的到官至骠骑将军、河西之战的出征途中才知道“父亲是霍仲孺”，都必须有所表示，而且要有足够展示诚意的“孝”的表示。
汉武帝可以不在乎他是不是“年少位高不知体恤士兵”，也可以不在乎他是不是偶尔怼一下毒舌一下，但是不一定不在乎他砸了“大汉上上下下沐浴在一片孝顺的海洋中”的金字招牌。
古代人与现代人的三观之间存在着天堑般的巨大鸿沟。
心里转个念头不需要现实中活动的时间，三观已经稳定的现代成年人决定不干涉三观尚在形成中的古代小孩。
让梦停留在“梦”的阶段就好，他们最好都不要入侵彼此的“现实”。
就算没有不满，多少还会有难过。
七情六欲是人之本性，会因为时下流行的道德标准有所压制，不会消失。
真有意思，儒家学说推行早期的古代小孩，和儒家思想统治两千年后死而不僵的台风尾扫到的现代小孩，居然会遇到同样的道德困境。
——你妈改嫁了，你难过吗？
——你爸娶后妈了，你难过吗？
不能难过，不许难过，不敢难过。
……真的不难过吗？
雾里看花，水中望月，白蔹透过小霍审视小时候的自己，无意间却被小霍眸中的星光触动，胸膺生起横亘两千年悬而未决的郁悒。
明明是大人在欺负小孩子，不许小孩子哭闹不说，连委屈都不许。
胸中块垒堵得她难受，得想个办法宣泄宣泄。
在那之前，先安慰不安的小霍吧。
“好孩子，坐下，坐下。”
她柔声细语，缓步慢行，拍了拍他的肩膀，仰头扫过书架最高层，逡巡片刻，移动家用轻型梯子到其中一座前，取下来一具长方匣子，抱着匣子倒爬下来。
“过来，楼下施展不开，我们上楼。”
这个“上楼”指的不是她平均高度一米二的小阁楼，而是通过楼道的爬梯打开天井通往的楼顶平台。有锁，坏了，就是个摆设。
雪不知道什么时候停了，她清理出一片空地，摸摸以前留在这里的木头凳子很冰手，回去叫上小霍一起解锁新地图。
下楼时换了身藏青色双排扣银腰带制服裙，绑了高马尾，配中跟绑带长靴。
小霍这次穿着的好像是睡衣，他来了以后白蔹给他找了双一次性拖鞋，这样在房间里没问题，去户外肯定不行，又把自己的雪地靴和羽绒服给他套进去。
收拾停当，小霍伸手想要接过那具匣子，白蔹谢过他好意，但是没松手，指指沙发垫让他捎个上去，格外多带的是暖手宝。
小霍已经不太对她拿出来的日用品表示惊诧了，常常是她给什么他就接过，在她演示使用方法之后照做，还会自己研究开发一些用法用途。
暖手宝这种东西的作用太明显，小霍注意力很快就转移到楼下的高楼林立、万家灯火。
白蔹什么都没说，在木头凳子上铺好垫子给小霍坐，在小霍安静的注视下，打开长匣子，取出两把恰西克马刀。
平造，长1.1米，刀身等宽3.3厘米，多条分段血槽延展如树枝，p字形鹰头柄，无护手。
……没开刃。
小霍的眼睛噌的亮起来。
白蔹双持弯刀，背对他走向清理好的空地，没看见他的表情，不然这两把刀现在不一定还姓白。
播放器打开哥萨克民谣《oncr,tыoncr》，前奏响起，白蔹先挽了个几刀花试试手感，随后双刀掷向空中，双手交叉，落下的刀柄绕腕一周，在雪光映照下旋转出白亮的刀光。
恰西克马刀，直译为“天堂之刃”，鹰头柄减轻负重，尤其适合由上至下的劈砍。
民谣轻松欢快，白蔹的脚步始终限定在直径一米之内，两把精钢弯刀在她掌中如同轻盈的丝带，又好似截来的两段月光，任意挥洒，随心舞动。
刀光流转先慢后快，顷刻间化作不绝如缕的炫目光带。月光于她如肩使臂，如臂使指，上穿苍穹，下刺雪野，光影环绕周身。
初时尚有五内翻滚的郁气，无多时便激出一蓬压抑许久的南明离火，小霍观摩片刻，就受到瞳眸中愈演愈烈毕剥之响直蹈心田的火焰影响，再坐不住，擎起刀鞘上前，以舞相属。
小霍不知哥萨克，更不懂恰西克，但他会剑舞。汉高祖刘邦受西楚霸王项羽邀请，曾经参与过一出流芳百世的精彩剑舞表演，留下老刘家专门免疫鸿门宴的历史典故。
哥萨克刀舞化用了许多骑兵马上突刺作战的动作，小霍在舞蹈中瞧出来的门道远超过观其美而依样画葫芦的白蔹，略一熟悉白蔹的节奏，即可和她相互配合，舞到一处。
白蔹居然没有一丝一毫受到限制的搅局感，闪转腾挪，身位交错，视线相汇，才发觉不知不觉间她已经被带入了小霍的节奏中，满腔怒焰早变成了月光绵绵。
酒红色的刀鞘与银白色的刀身，在雪霁初晴夜，在雪光与探照灯的双重照射下，相交相悖。
皎皎若月晕，昭昭似日轮。
小霍目如点漆，眸光璀璨，心之所至，曼声讴歌道：
“$#^@#$^，@#^@#^。@#$*&……”
低沉磁性的男声唱出白蔹听不懂的诗篇。
白蔹听懂了的部分：
第三句音调拔高，小霍又破音了，歌声戛然而止，就像天鹅湖里迎面飞来成群的野鸭。
小霍眼中浮现出明显的气恼与伤心，他张了张口，复又紧闭，做出拂袖的动作，羽绒服袖子没那么长，只有兜帽缝合的圆圆熊耳配合他抖了抖。
哈哈哈哈孩子好惨！
白蔹收刀归鞘防止误伤，夹着刀忍着笑抱住他拍了拍后背，结果拍了个空。
……刀和小霍都不见了。
哈哈哈哈哈！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！
捧着肚子大笑出声，笑得眼泪都要出来了，摇摇头，哼着歌收拾东西下楼回家。
关掉探照灯那一瞬间，灯柱照到了一点轻白。
在楼顶门房的门前灯泡下，看清了那是飘逸美丽的六棱雪花。
停伫指尖，雪绒莹亮透明，大自然的鬼斧神工不知如何雕琢而成，却没有很快融化。
白蔹往呵了一口气，吞云吐雾似的笼罩雪花，白汽散去，指尖唯有湿痕犹存，冻得室外停留略久而冰凉的手指麻木胀痛。
回到房间吹空调时她忽然想到：
那小子是不是用一根干树枝子换了我两把好刀？？？
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