一行人要去那楚国，必须要先过四座相连的大山，这四座大山中，有着一些妖，不过这些妖的妖力水准，利柯还不看在眼里。
为了方便诸位看官更好的把这本书看下去，这里我想我有必要跟诸位看官，简单的说明一下，我对这个世界实力的架设。
首先说说人族，人族修炼者主要分为两种，其一：以极致战技，发挥无穷肉身之力的武者，武者境界简称为体境，划分为，淬体九个小境界、后天三个小境界、先天九个小境界、命照九个小境界、神柱九个小境界。
武者境界前期较为好修炼，一般做些劳力活的成年男子，身体素质都能达到淬六七层左右，当体境境界从淬体突破后天境界之后，修炼难度就会急剧增加。
先天之后，体境修炼更是步步为艰，因此这个世界专门修炼体境的武者很少，哪怕是些在体境修炼上天赋异禀之人，体境修炼至先天四五重之后，也会觉得艰苦，难以专注苦修。
突破先天九重之后，体境便达到命照，命照境修的不仅仅肉身之力，这个境界的武者修的更多的是命！劫过九重，命如神照。
命照之后便是神柱期，命劫可渡，神柱难成，神柱期强者，这个世界历史上只出现过三人，最强的修炼到了神柱期五重，此人号‘恨天帝’，据传说此人体境达到神柱期五重之时，只身闹上了神界，没人知道他在神界中做了什么惊人的举动，史料上只记载着那一年天破了一个窟窿洞，人仰望天，可以从那洞口处，望见一以光泽形成的大殿。
其二为：以气通玄的练气士，人族在体境修炼至后天境之后，体内会形成一气盘，练气士便是以修炼法门将天地灵气汇聚与那气盘之上，化天地灵气为自身灵力的修炼者。练气士的境界简称为气境，划分为：气定三重小境界、化灵九重小境界、元灵九重小境界、通玄九重小境界，气境修炼比起体境修炼，总体会稍显轻易一些。
气定三重小境界，为定气在盘的关键期，有名师指导的人，会在这个境界刻意多停留，以助于其自身以后修炼。
化灵九重小境界，每一重与体境九重一一对应，同一重的练气士与武者，能力不相上下，练气士可凝气成形，隔百尺伤人，所以多少占些便宜。
化灵之后便是元灵，元灵境界的修士，体内灵气来源的气盘会化作气胎形态，胎中育有一元始之灵，可使法天相能之力。元灵期的练气士和命照期的武者相比，可以说是相差甚远，据史料记载，当初那‘恨天帝’刚突破命照期时，便约了一个已成死敌的元灵七重修为的练气士决战，决战台上，恨天帝只出了两招，那练气士便已授首。
元婴境之后便是通玄境，通玄境的练气士，灵气通玄，可御气凌飞，在世人看来，宛如神明。
人族的划分就先这样说个大概，下面说说妖族。
妖族的能力主要有两部分，其一为妖力，其二为神通。
妖力境界划分为聚丹、化形、六轮、天诛，因为这四个境界不同种族不同血脉的妖，能力相差甚远，所以不好做出具体的能力说明，在这里小子只能给诸位客官形容一下这四个境界为何如此划分。
聚丹：万物化妖，需要启灵智，聚妖丹，待妖丹凝聚完成，才能算上真正意义上的妖，妖丹聚成的妖便具备着等同人族的灵智。
化形：天有日月，人有两目。地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒热。
天有十日，人有手十指。辰有十二，人有足十指、茎、垂以应之；女子不足二节，以抱人形。
天有阴阳，人有夫妻。岁有三百六十五日，人有三百六十节。地有高山，人有肩膝。地有深谷，人有腋腘。
地有十二经水，人有十二经脉。地有泉脉，人有卫气。地有草蓂，人有毫毛。天有昼夜，人有卧起。天有列星，人有牙齿。地有小山，人有小节。
地有山石，人有高骨。地有林木，人有募筋。地有聚邑，人有蜠肉。岁有十二月，人有十二节。地有四时不生草，人有无子（此文取自黄帝内经）。
人形与天地相应，妖族要想修炼至高深境界，便需化人形，化形期的妖，身形随境界增强，越发的像人，化形期圆满的妖，身同人，能与人诞子。
六轮境：化作人形的妖，要想继续往高深境界修炼，需要悟这个世界的六轮，善、恶、情、义、生、死。
天诛境：度过六轮境的妖族，天地难容，天以雷诛，地以劫罚，虽然天诛境的妖，身通九幽，能可比天，但因为这天诛地罚的存在，没有一只妖愿意轻易踏足天诛境。
一些拥有特殊血脉的妖族的能力，除了修炼而得的妖力之外，还拥有天地馈赠的神通之能，这种能力有强，有弱，强者如同先前老牛表现出的碎震神通，一蹄碎地只是随意之举，若是老牛全力施为，一蹄可碎虚空。神通弱者有接下来周星一行人遇到的雾狼兽，这种妖，无须使用妖力便可在周身形成雾气，这种妖的妖力在同境界的妖族中不强，还可以说是弱，他们神通除了形成遮人视线的雾气之外，并无他用。《https://www.moxiexs.com 》