魔蝎小说 > 百合耽美 > 大唐东游记 > 第005章 大虫为子伤人 法师雷...
    关于火药的最佳配比、制作工艺什么的,在隋朝来说,当然应该是非常非常先进、神秘并且应当加以严格保密的东西,所以为了防止喜欢在坛子里讨论的书友们向隋朝的各路反王泄密,造成热兵器的大规模扩散,我们就不在这里讨论具体的数据了,阿弥陀佛。


    老宋还是那么谨慎,他的谨慎已经渗透到骨子里成为了一种习惯,所以制作火药这种危险品的时候并没有出什么纰漏。说起来围观这样一位处处谨言慎行的家伙,实在是少了好多乐趣,是吧。火药的制造者既没有把自己的手指头炸掉几个,也没有弄个一脑袋方便面造型的爆炸头,甚至脸和手还都很干净,哦,那是因为他刚在河边洗过。造好的火药被装进干燥的竹筒里,混合了一些碎石,自己搓的药捻在实验中的表现还可以,至少绝对不会因为燃烧太快而使这个大炮仗炸在手里。


    一共四个大炮仗,装药量并不是太多,威力有限,主要还是为了吓唬人的,我们还是可以说,这是一种有效的范围杀伤武器。


    把炮仗妥善安置在背包里,粮食和刚制作的咸鱼也放进行囊,柴刀挂在腰上,手持竹枪,老宋绕过吴宁城,继续北上。


    隋开皇九年(589年),灭陈,改东扬州为吴州。省并山阴、上虞、始宁、永兴四县置会稽县,省并余姚县、鄞县、鄮县入句章县。大业初改为越州。


    大业三年(607年)改越州为会稽郡,领四县:会稽、句章、剡、诸暨。


    老宋的下一站,就是西施故里——诸暨。


    去往诸暨的这段路,是会稽郡与永嘉郡、东阳郡之间除海路之外的唯一通衢,好吧,我们不要那么武断,或许有猎户啊采药人啊神仙妖怪什么的还有更隐秘的路线,但是,对老宋来说,找到一条正确的并且直直指向目的地的路就非常好。


    说实话,路很窄,鲁迅先生说:“世间本没有路,走的人多了,也便成了路。”显然这条路就是这种情况,这路根本就是被踩出来的,或者也许坐车的达官贵人们会觉得这路太窄了,连马车都过不去的路,能叫做路吗?所以他们就会任性地找人砍掉一些树木---敢挡我的车驾?岂有此理,砍掉砍掉。但也仅此而已。这路有多宽呢?路两边有两道明显的车辙,然后更外边的地方就是植物的领域。也就是说一辆车有多宽,这路就有多宽。


    好消息是既然有车辙,这路总不会很过分地爬山越岭,基本上,它应该是在平地或者不太高不太险峻的山岭间蜿蜒的。


    路况既然还算不错,时不时地,便会碰到行人,这里人流量大,看起来也还都是本分人,所以老宋暂停了之前的赶路规则,开始像个正常人一样白天赶路。很奇怪的是顶着和尚马甲的老宋已经看到好几对夫妇在路上行走了,不是说古时候妇女不怎么出门的么?现在这算是什么?去参加诸暨购物节?


    书中暗表,此时正值六月初六前后,路上的这些男女,乃是回娘家的。“六月六,请姑姑”是流传很广的一个习俗,兴起于春秋战国时候。每逢农历六月初六,农村的各家各户都要请回出嫁的老少姑娘,好好招待一番再送回去,


    (背景资料:这段不算字数。


    相传春秋战国时期,晋国宰相狐偃功高居傲,他的儿女亲家赵衰对他很反感,直言数落了他,狐偃不听,当众把亲家责怪一番,赵衰年老体衰,不久因气而死,其子恨岳父不讲仁义,决心为父报仇。


    第二年,晋国夏粮遭灾,狐偃出京放粮,临走对家人说,六月六日赶回家过生日。狐偃的女婿得知消息,决定六月六日杀狐偃,抱父仇。


    狐偃的女婿把这个决定告诉了妻子,狐偃的女儿得知这个消息后整天心惊肉跳,在六月初五这天,悄悄跑回家把这个消息告诉了母亲。狐偃的女婿知道事情败露,每天惶惶不可终日。


    六月初六一早,狐偃来请女婿。到相府后,狐偃请女儿、女婿坐了上席,然后对众人说:“老夫今年放粮,亲见百姓疾苦,方知自己近年做事有错。今天女婿设计杀我,虽然过于狠毒,但事没办成。他为民除害,为父报仇,我决不怪罪。女儿救父危难,尽了大孝,礼当受我一拜。希贤婿看我面上,不计仇恨,两相和好!”一席话,说得满座宾客又惊又喜,女儿、女婿叩头谢罪,前仇尽释。


    从此后,狐偃真心改过,为了记住这个教训,狐偃每年六月六日都要请回闺女、女婿团聚一番,翁婿比以前更加亲近。此事张扬出去,老百姓个个仿效,也都在六月六日接回闺女,应个消灾解怨,免灾去难的吉利。年长日久,相沿成习,流传至今。)


    诸暨与东阳两郡相距不远,两郡人家多有婚嫁,故而当此六月六接姑姑的时节,连接两郡的道路上自然行人多了起来。


    当然这些我们的假和尚是不知道的,他也不在乎。他只注意到了路上的隋朝妇女。说来古代妇女虽然没有香奈儿和雅诗兰黛,她们装扮起来,也还是很有些看头的。假和尚就在一个前人开辟出来为路人歇脚的,搭着简单得不能再简单的草棚的这么一个地方,跟一个扎着丫髻的小囡囡玩得很嗨,还送给小囡囡一个纸条叠成的幸运星。


    (读者:这货买纸是为了玩折纸么?五哥:你以为他是为了撰写下一个五年计划纲要?读者:我以为他是为了擦屁股……)


    于是小囡囡的父母很热情地请这位大师共进午餐,大师也为一家人念诵了一遍《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,祝福他们平安康泰——话说作为掩护身份的手段,假和尚很是下了一番功夫把这部经书念得滚瓜烂熟,还特别研究了如何发声断句才能更像个高僧,真是不容易。


    假和尚一路上遇到好几拨人,但只有这家人有此福缘听大师诵经,大师说:你我有缘。你要是问他究竟是不是因为人家小媳妇长得好看才和人家套近乎,大师是坚决不会承认的。“咄!须知举头三尺有神灵,施主怎可如此污蔑贫僧。贫僧心向极乐,身归佛门,一意只为光大佛法,施主切勿妄语。阿~弥~陀佛!”


    一家三口要赶路,带着小囡囡又走不快,只好笨鸟先飞,吃过饭就拜别大师,先向前行。大师是怕自己偷看小媳妇多了被人家丈夫发现,所以只好托言说午膳后必有功课,待做完午课再行。


    午课倒是真有,不过和尚研究的是《道德经》,佛经会念就行了,就算遇到个虔诚的老太太,《摩诃般若波罗蜜大明咒经》也不复杂,随口忽悠忽悠完全做得到。和尚研究《道德经》却是真想充实一下自己,免得以后跟读书人说话啥也不懂。


    再上路时,假和尚走得很快,毕竟吃过午饭又坐了半晌,体力恢复了,是吧?


    (五哥:你丫根本是为了追上去看美女的吧?)


    黄昏时假和尚来到一个岔路口,左边是大路,右边一条小路蜿蜒上山,想必是有村落在那边。大路边有个小小的土地庙,庙前有不少香火,想是来去的路人供奉的。假和尚正待在这附近寻棵大树栖身,便听得右边那山上一声虎啸,“嗷~呜~~”


    和尚寻思:“这地方有老虎?华南虎?呵呵,古代果然生态环境好。赶紧上树,希望老虎没学过爬树吧。”


    这时山上亮起了火光,火当然不可能是老虎放的,那么就是有人了?能有工夫点火,说明点火的人不是在跑路;火光很亮,不是一只火把能有的规模,猎户围捕老虎?哈,这个可以见识一下哎。不过,不作死就不会死啊……谨慎的人又仔细考虑了半晌。


    说起来假和尚现在有了爆竹在身上,胆子壮了好多,敢主动围观老虎了。但是,假和尚以前是个守法公民,平淡守序的生活经历使他在暴力和争斗方面欠缺经验,他需要观摩和实践。现在打架什么的,还没遇到机会,但假和尚想要亲眼见识一下老虎与人的战力对比,了解一下老虎的实力,下次点儿背真遇上老虎拦路的话,自己就可以做出理智的选择。毕竟这个时代的生态环境太好了,老虎什么的还真不算少,这次既然是别人在对付老虎,是个好机会。


    作死也不能盲目的作,假和尚开始全副武装:检查武器装备,换衣服——穿上自己的牛仔裤、运动鞋,上身还是里面T恤外面僧衣,打火机放屁股兜里方便掏出来点火;大爆竹和贵重物品放背包里,把背包挂在胸前;柴刀插在后腰,手持竹枪,其他的衣物食品全放包袱里挂树上。准备好了,老宋出发围观老虎去了。


    走了大约十几分钟,转过一个山口,远远看到一个农家小院正在燃烧,一只斑斓猛虎正在院门外逡巡,老宋摸出大爆竹和打火机在手,啪啪试了试打火机,便向前走去。他看到了一副血淋淋的场景:上午那小囡囡的父亲,腹部正流血不止,正举着一只火把倚着燃烧的院门,老虎也正是为此才没有马上扑上前去,院门和篱笆烧得差不多了,小院中,小囡囡不见踪影,她的妈妈,那漂亮的妇人倒在血泊中生死不知,血迹从院门一直延伸到屋里。


    不及细想,一只大爆竹带着嘶嘶作响的火花飞了过去,“DUANG”一声大响,老虎受没受伤不得而知,但是肯定受到了严重的惊吓,发出一声类似猫咪的“欧呜”的叫声,转身跑了。老宋注意到它的下坠的幼虎专用奶嘴一甩一甩的,这是只正在哺乳期的母虎。


    小囡囡的父亲脸上的笑容很好看,他丢掉火把,努力直起身,双手合十向大师行了一礼,然后看着大师的眼睛,回头推开那兀自在燃烧的院门,指了指小院里那石砌的房舍,直直倒进门里,朝着他的妻子爬了两步,不动了。


    夫妻二人的呼吸都停止了,他们之前都伤得很重,老宋既不是神仙也不是名医,没有从阎王手里抢人的能耐,所以也就不费那个劲搞什么心肺复苏术,他也不会那个。把二人拖进院子摆在一处,老宋先进屋寻找小囡囡。


    很好找,小家伙被藏在一个柜子里,柜门上有不少血迹,柜子还挂上了锁,锁和钥匙上也都是血——钥匙就丢在一边。老宋把小囡囡抱出来,小家伙被吓坏了,呜呜地哭个不停。老宋觉得幸亏这个小囡囡很小,看起来只有两三岁的样子,要是再大一点,老宋恐怕真没办法让孩子从恐惧和悲伤中走出来。现在嘛,孩子小,她其实还什么都不懂,这也是好事,不是么?


    点灯、生火做饭、喂小囡囡吃饭、陪她玩、一面在灶上烧开水一面编谎话给她解释爷娘的去处、给她洗澡、抱着她唱歌、哄她睡觉觉,这一套程序下来,老宋累了个半死。可是外面还有两具尸身不能就这么放着啊,在床上靠了一会,起来找到锄头,就在院子里挖了个大坑。坑底铺上他们床上的竹席,帮夫妻二人躺在席子上,把枕头给他们枕上,盖上被子,老宋想了想,又把小囡囡头上扎丫髻的红绳取一根来放在她妈妈的手中。


    覆土葬了夫妻二人,垒了个圆圆的坟包,换上僧衣,给他们念了三遍《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,很虔诚很用心的念,眼看天边发白,赶紧进屋躺在囡囡身边和衣睡了。


    早上起来,老宋搜罗了一些物资:一小袋盐、一小块腊肉、粮食若干、一把柴刀、一把猎弓和半壶箭,还有一副扁担和筐。老宋觉得现在带着个小孩子和这么多东西,和尚的造型有些突兀了,于是换上一身平民服饰。


    为了方便在紧急的时候逃跑或者战斗(五哥鄙视:你会战斗么?),老宋只是把大爆竹和贵重物品以及那把新一些的刀放在背包里,留一把柴刀挂在腰间,粮食物资都放在两个筐里,把弓上了弦,与箭囊一起插在筐的边缘方便拿取(五哥又忍不住要吐槽了:你会射箭么?你要真会射,干嘛不把弓箭挂在身上?老宋:滚!)用包袱皮挂在脖子上作一个兜,把小囡囡兜在怀里,两个筐用扁担挑着,我擦,好重。穿越以来第一次萌生了丢掉一些粮食的想法,但是,舍不得。


    日头将上三竿的时候,老宋带着小囡囡,离开了。


    作者 行五 说:这一章,本来是计划把女人和孩子写死,然后和尚助男人杀虎报仇,顺便收下第一个随从的,但是小囡囡太可爱了,五哥实在下不了手,那只老虎也表示下不了嘴,结果就变成现在这样了,不但没收到跑腿的小厮,还多了个小祖宗拖油瓶。人生实在太多意外和惊喜了。《https://www.moxiexs.com 》